第三回ヒロシマ・アキバ塾
2012年 07月 26日
広島大学特任教授の秋葉忠利さんが市民に講義するヒロシマ・アキバ塾。
今日のヒロシマ・アキバ塾は、ヒロシマの子どもと折鶴、平和教育についてです。
如何に折り鶴が広島に取り大事か。折り鶴は子どもたちの力を引き出すかをわかりやすく解説してくださいました。
広島には世界中から毎年10トンの折鶴がきます。
10トンは1000万羽に相当します。
秋葉さんはその千羽鶴を折った佐々木禎子さんについて、まず、詳しく話されました。
禎子さんは、1954年秋の運動会では活躍。
11月に首の周りにしこりがでて、1955年1月に顔が腫れ上がります。
2月に白血病と診断され、1955年10月25日に亡くなりました。
入院中に名古屋から手紙と折鶴が来た。
1000羽折ると助かるといわれ、1000羽以上おっていた。
最後は米粒と同じ位の鶴を折っていたそうです。
紙を見つけるのが大変だったそうです。
同級生が心配し、「団結の会」を1955年3月23日、結成しました。
1955年11月11日、「原爆の子の像」設立を呼びかけた。
中学生がお金を集め、3年足らずの1958年5月5日に建立するというすごい子どもたちの力です。
広島平和をきずく児童・生徒の会が主体で制作者 菊池一雄さんでした。
湯川秀樹博士による「千羽鶴」「地に空に平和」の文字が彫られた鐘がつられた。鶴を引っ張ると鐘がなるようになっている。
その後、折鶴の子の会が結成。
河本一郎さん〔女学院の用務員。〕が雑用を引き受け、子どもたちが原爆の子の像を守って行くのを手伝って来ました。
その理由を「被爆者が黙ってしまったらおしまいなんですよ。」と吉川清さんに言ったそうです。
秋葉さんは市長在任中、折鶴博物館をつくりたかったのですが、その意図を説明しました。
折鶴による平和の循環を生み出したかった、と秋葉さんは語ります。
禎子さんの遺志をつぐ。世界中から毎年10トンの折鶴が捧げられる。この子どもたちが大人になり、自分の折った鶴を子どもに見せるために広島を訪れる。
という循環です。旧日銀広島支店では一年分の鶴が見ることができましたが、今は不可能になってしまいました。
昔は三ヶ月に一回は清掃車が来て焼却していたそうです。それが凄まじい量です。それに気付いた。
子どもたちの声は小さい。だけど、きちんと挙げている。それを物理的な量として大人に示す必要がある、と折鶴博物館をつくりたかったのです。
そして、折鶴のことは、海外でも通用しているそうです。パリの原爆展では来館者が折鶴を折って置いて行ったそうです。ビオグラード・ナ・モル市では、折鶴の碑をつくったそうです。子どもだけでなく保護者も鶴を折れるようになったそうです。
アルゼンチンではフンダシオン・サダコという団体ができています。
広島修道大学では、巨大折り鶴が完成。
なぜ、サダコと折り鶴はこんなにアピールするのか?
砂を噛むような事実ではない。
同じ世代の子どもの生きた人生・死。
親から独立し始めるとき。
反抗期、第二次性徴。
一個体として意識して生き始める。
禎子さんの生きたかった気持ちがわかる。
禎子さんにかわって表現する。
自分の生きたい気持ちの表現。
大人の社会の責任を問う。
折り鶴が大事なわけを以下のように秋葉さんはまとめます。
禎子さんの人生を追体験できる。
それなりの難しさと達成感。
簡単に折れる
集中時間が適度
集中することで禎子さんとの一体感。
美しい
遊びは子どもたちの生活の一部。
折り鶴博物館反対の理由として、反対論者はスペースがないといっていました。しかし同じ議員は、実際は「未利用地が多い」と議会などで発言していました。
なぜ、秋葉さんは折り鶴保存にこだわるか?
子どもたちの禎子さんとヒロシマへのラブレターを大切にするということがあります。
子どもたちにも「生活があった」。
生きる、育つ、生活、苦悩、遊ぶ、夢を見る
梁塵秘抄を引いて「子どもは遊ぶもの」とは古代から言われていたことを紹介。
被災地の高校生の夢の一つに、外国留学があった。⇨みちのく応援奨学金。悲惨な状況は現実ですが、一方で夢を育てるのも生活。夢をあきらめないで叶えるのも大人の役目、と秋葉さんは断言します。
打ちひしがれた高校生も、数ヶ月たつと、大人以上にしっかりものをいうようになります。
過酷な現実も被爆後にはあったのも事実です。
東京大空襲
10万人 死亡。 人口は300万人で死亡率が3パーセント。
広島原爆は35万人の人口で14万人の死者で、死亡率は40パーセントでした。
長崎原爆は24万人の人口で7万3000人で、30パーセントです。
小学校は集団疎開していた。両親が市内で子どもは郊外にいた。
その結果、両親が亡くなった、孤児も多くなった。その重みを記憶しないといけません。
孤児たちは、親戚や友人知人、孤児院に収容されたケースもありました。自殺したりぐれたケースもあった。ソウルまで行って、天涯孤独になり、浜井市長の力添えでようやく帰ったひともいた。
結果としてそうはいっても、立派に育った子どもが多かった。
谷本清牧師は女性たちのグループをつくり、女性の自立を支援した。
広島をヒロシマたらしめた人の一人ですが、十分には業績が理解されていない一人です。
1948年10月に谷本清牧師は、31州256都市で広島の惨状と復興を訴えました。アメリカでは上院で開会祈祷を行うなど大活躍したが、国内ではプレスコードで、十分伝わらなかった。国内には「原爆牧師」とあだなして非難する人もあったということです。
1950年8月には、ノーマン・カズンズとともに、原爆孤児の精神養子や、原爆乙女の渡米治療に取り組む事になった。
彼の検証を是非して欲しいということです。
広島市内では、子どもたちのための施設ができたそうです。
また、子供達にこういう思いをさせたくないということで、被爆教師の会もできました。
広島市は8月6日を中心に、被爆体験を聴く会をやっています。
平和を考える集いを各小学校で実施。ただし、鎮魂の日で広島市の休日ということで、長い間登校日ではありませんでした。
こどもピースサミット。20名が平和への思いや意見をまとめ、代表二名が平和記念式展にて、「平和への誓いを発信。」
子ども平和議会を実施。
2011年度からは平和出張講座などを実施しています。
高校生も活躍しています。国際的な平和イベントへの参画では、市立舟入高校が活躍しています。
市立商業高校は「ピースデパート」を実施します。
県立商業のデパートは有名ですが、それと差別化を図り、平和の展示に力を入れています。昨年は白い原爆ドームをつくっています。あえて、白紙にして当時の惨状を思い浮かべて欲しいということです。
基町高校では、美術に力を入れており、被爆体験を聴きながらそれを絵にする取り組んでいます。
2010年にAPEC高級実務者会合がありました。また、青少年国際平和未来会議も広島と海外で交互に開催されています。
せこへい=世界の子どもの平和像は、アメリカの少年が発案しました。
1996年の発案から2001年に建立されるまで5年しかたちませんでした。
中高生の平和署名活動は盛んです。広島、福山、那覇の高校がはじめています。福山の子どもが参加したことで広がりがでたそうです。
最後に2004年の子ども平和宣言をみんなでリレーして読み上げました。
毎年、素晴らしい内容であり、こんな子どもたちを育てて来たのは素晴らしいとおっしゃいました。広島には大いなる誇りを感じていいのだということです。
わたくし、さとうしゅういちも、大学生の頃「全国千羽鶴大作戦」をお手伝いしました。
http://next1.yasuda-u.ac.jp/nagatuka/kids1000/97/index.html
そのころの記憶が久しぶりに蘇りました。
それとともに、当時の小学生のみなさん、また大学生だった自分と今の自分を比べて、どれだけのことができるか?気が引き締まりました。
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